Czarna Pantera

Niech żyje Król.
Black Panther (2018)
Chronometraż: 2:15 (135 min)

brak ocen
7.4/10
23618
6.7/10
439516
7.3/10
905000
Oceń film:
Data premiery
Produkcja
Budżet
$200 000 000
Opłaty
$1 346 913 161
Reżyser
Scenariusz
Ryan Coogler, Joe Robert Cole
Operator
Kompozytor
Artysta
Hannah Beachler, Marlie Arnold, Daniel Frank
Casting
Instalacja
Debbie Berman, Michael P. Shawver, Douglas Dresser
Cały zespół (577)

Krótki opis

T’Challa (Chadwick Boseman) po śmierci swojego ojca, króla Wakandy, wraca do rodzinnego kraju, by objąć tron. Wkrótce Wakanda zostaje napadnięta przez dawnego wroga. W obliczu niebezpieczeństwa młody władca zbiera sojuszników i robi wszystko, aby pokonać groźnego przeciwnika i ochronić swój dotąd pozostający w izolacji lud, jego kulturę i całą wysoce rozwiniętą technologicznie cywilizację. By udowodnić, że jest godzien miana króla, T’Challa jako Czarna Pantera staje w obronie nie tylko swojej ojczyzny, ale i całego świata.

Co pozostało za kulisami

  • Czarna Pantera pojawiła się po raz pierwszy jako postać drugoplanowa w 52. numerze komiksu „Fantastic Four”, wydanym w 1966 roku. Postać tak spodobała się publiczności, że wkrótce dostała własną serię komiksów.
  • Brzmienie języka wakandyjskiego opiera się na języku kosa (jednym z języków urzędowych RPA). Klikające dźwięki w tym języku są spowodowane ścisłą interakcją z językami khoisan.
  • Reżyser Ryan Coogler porównywał kopalnie wibranium (to fikcyjny metal, który pochłania wibracje) w Wakandzie do istniejących kopalń w Kongu, gdzie wydobywa się koltan (lub kolumbit-tantalit, szeroko stosowany w elektronice). Poza tym w Kongu znajdują się największe na świecie złoża uranu. O tym pierwiastku chemicznym w 1939 roku pisał Albert Einstein do prezydenta USA Franklina Delano Roosevelta, podkreślając znaczenie uranu w tworzeniu broni. To uran z Konga został wykorzystany w bombach atomowych, które w 1945 roku USA zrzuciły na Japonię.
  • Do kręcenia filmu wykorzystano konia rasy Clydesdale, porusza się on tak samo, jak nosorożce.
  • Postać komiksową „Czarna Pantera” wymyślono w lipcu 1966 roku, na dwa miesiące przed powstaniem amerykańskiej lewicowej organizacji Czarnych Panter. Wielu błędnie uważało, że postać ma jakiś związek z tą strukturą polityczną, więc postać trzeba było przemianować na „Czarną Lampart”, jednak to imię nie przypadło do gustu ani publiczności, ani autorom komiksów, więc nie przetrwało długo. Tak czy inaczej, imię „Czarna Lampart” pojawia się w filmie – w wojennym pomalowaniu T’Challi.
  • Nazwa „Wakanda” pochodzi od kenijskiego plemienia Wakamba, lub Kamba.
  • Dla każdego z plemion Wakandy twórcy filmu opracowali własną symbolikę, a całość symbolizuje plemienną różnorodność Wakandy: Złote Plemię (rodzina królewska) używa czarnego koloru i symbolu słońca, który jest używany w całej Afryce, a także ornamentów z wizerunkiem pantery. Plemie Graniczne wiele zapożyczyło z architektury i języka Lesotho. Symbolami plemienia są znak oznaczający „jeździec”, niebieski kolor (kolor narodowy Lesotho – niebieski) i drzewo. Broń członków plemienia związana jest z nosorożcami – tarcze, miecze i tak dalej. Członkowie plemienia często okrywają się narzutami basuto (to grupa etniczna stanowiąca większość w Lesotho). Plemie Rzeczne wzorowane jest na grupach etnicznych Surma i Mursi, zamieszkujących Etiopię. Motywy plemiennego ornamentu – zielone tło i muszle. Ich członkowie noszą skóry krokodyli i skóry. Plemie Górników wzorowane jest na narodach Himba i Masai z Afryki Południowej. Motywy ornamentu – czerwony i pomarańczowy kolor, wizerunki lwów. Plemie Kupców wzorowane jest na Tuaregach, zamieszkujących Saharę. Kolor – purpurowy. Plemie Dżabari – wzorowane jest na narodach (grupy nilotyckiej) Bari, Igbo i Dogonów, zamieszkujących zachodnią Afrykę. Przedstawiciele plemienia noszą futra na cześć goryli, które czczą jako święte zwierzęta.
  • Podczas kręcenia filmu Michael B. Jordan trzymał się na planie oddzielnie, tak jak jego postać – Eryk, który był w konflikcie z resztą.
  • Strażniczki władcy, wojowniczki Dora – to aktorki, kaskaderki i tancerki z Broadwayu, przy czym każda Dora posiadała jakieś szczególne umiejętności, które wykorzystywała dla wspólnego dobra. Znalezienie ich wszystkich było niezwykle trudne, więc specjaliści z działu rekrutacji aktorów żartowali, że nazywają się „W poszukiwaniu Dory”.
  • Blizny na ciele Eryka – są wynikiem bliznowacenia, tradycji sięgającej korzeniami w starożytne plemiona afrykańskie. W niektórych plemionach było to używane jako znak rozpoznawczy lub symbol statusu społecznego, a także jako znak określonych osiągnięć w życiu; konkretnie u Eryka każda blizna oznaczała jedną zabitą osobę. W jego przypadku zadawanie sobie blizn można nazwać próbą zbliżenia się do swoich afrykańskich przodków. Aby nałożyć odpowiedni makijaż, Michaelu B. Jordanowi potrzeba było prawie dwóch i pół godziny, zajmowało się tym czterech wizażystów.
  • Kiedy bohater Michaela B. Jordana łamie włócznię, aby powstała broń do walki w zwarciu z głównym bohaterem w wykonaniu Chadwicka Bosemana, to nawiązanie do króla Zulu Shaki, który jest uważany za wynalazcę krótkiej włóczni.
  • Aby opracować koncepcję różnorodności Wakandy, reżyser Ryan Coogler zaangażował specjalistów w dziedzinie historii Afryki i polityki afrykańskiej.
  • Wojowniczki Dora w filmie noszą kolczyki na szyi. Nazywają się dzilla, a pierwsi zaczęli je nosić przedstawiciele ludu Ndebele w RPA, gdzie kobiety noszą takie kolczyki jako znak wierności. Takie same kolczyki były w oryginalnych komiksach.
  • Amfiteatr został wzniesiony w pobliżu studia filmowego w Atlancie. Miał około 37 metrów szerokości i 12 metrów wysokości. Źródłem inspiracji dla tych, którzy go budowali, była przepaść Oribi w RPA.
  • Scenę z Wodospadem Wojowników kręcono w Atlancie przez 10 dni, a wkrótce po rozpoczęciu zdjęć aktorzy biorący w niej udział zauważyli zaczerwienienie oczu. Początkowo twórcy filmu przypisali to chlorowi w wodzie, jednak okazało się, że to nie on był przyczyną. Wkrótce wyszło na jaw, że winę ponosi długotrwałe przebywanie na słońcu i odbijające się od wody światło słoneczne. Po tym aktorzy zaczęli nosić okulary przeciwsłoneczne między dublami.
  • Według aktora Sterlinga K. Browna, reżim tajemnicy dotyczący scenariusza był tak surowy, że wszystkie strony scenariusza należało oddawać od razu. Pewnego razu zapomniał go w pokoju hotelowym, co opóźniło zdjęcia i został przewieziony do hotelu, gdzie okazał zapomniane strony.
  • Czarna Pantera po raz pierwszy pojawił się jako postać drugoplanowa w 52. numerze komiksu „Fantastic Four”, wydanym w 1966 roku. Postać tak spodobała się publiczności, że wkrótce dostał własną serię komiksów.
  • Dla każdego z plemion Wakandy twórcy filmu opracowali własną symbolikę, a całość symbolizuje plemienną różnorodność Wakandy: Złote Plemię (rodzina królewska) używa czarnego koloru i symbolu słońca, który jest używany w całej Afryce, a także ornamentów z wizerunkiem pantery. Plemie Graniczne wiele zapożyczyło z architektury i języka Lesotho. Symbolami plemienia są znak oznaczający „jeźdźca”, niebieski kolor (kolor narodowy Lesotho – niebieski) i drzewo. Broń członków plemienia związana jest z nosorożcami – tarcze, miecze i tak dalej. Członkowie plemienia często okrywają się narzutami basuto (to grupa etniczna stanowiąca większość w Lesotho). Plemie Rzeczne wzorowane jest na grupach etnicznych surma i mursi, zamieszkujących Etiopię. Motywy plemiennego ornamentu to zielone tło i muszle. Ich członkowie noszą skóry krokodyli i skóry. Plemie Górników wzorowane jest na narodach himba i masaj z Afryki Południowej. Motywy ornamentu to kolory czerwony i pomarańczowy, wizerunki lwów. Plemie Kupców wzorowane jest na Tuaregach, zamieszkujących Saharę. Kolor – purpurowy. Plemie Dżabari – wzorowane jest na narodach (grupy nilotyckiej) bari, igbo i dogonów, zamieszkujących zachodnią Afrykę. Przedstawiciele plemienia noszą futra na cześć goryli, które czczą jako święte zwierzęta.

Podobne filmy

Podobał Ci się film?

Aby zostawić komentarz, zaloguj się lub zarejestruj. Darmowa rejestracja!

© ACMODASI, 2010-2026

Wszelkie prawa zastrzeżone.
Materiały (znaki towarowe, filmy, obrazy i teksty) znajdujące się na tej stronie należą do ich odpowiednich właścicieli. Zabrania się wykorzystywania jakichkolwiek materiałów znajdujących się na tej stronie bez uprzedniego porozumienia z ich właścicielem.
Podczas kopiowania materiałów tekstowych i graficznych (filmy, obrazy, teksty, zrzuty ekranu stron) z tej witryny, do takiego materiału musi być dołączony aktywny link do witryny www.acmodasi.pl.
Administracja serwisu nie ponosi odpowiedzialności za jakiekolwiek informacje zamieszczone na tej stronie przez osoby trzecie.